1- توسعه طنز در جامعه

« جوک منعکس کننده نوعی تعامل بین قدرت، فرهنگ و فردیت در جامعه می باشد. جوک، به عنوان عامل قدرت و دشمنی موضوع مطالعه فلاسفه ای همچون هابر و ارسطو و یا بعنوان تنش و خشونت، مورد توجه روانشناسانی مثل فروید (1984) بوده است. کولینسون (2002) جوک را بعنوان بخش سطحی رفتار اجتماعی در درون سازمان اجتماعی مورد مطالعه قرار داده ومعتقد است، جوک نوعی مکانیسم مدیریت و کنترل است.

ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » فروید ( دوشنبه 89/1/16 :: ساعت 5:21 عصر )

علمی بودن روان شناسی و توضیح کلمه پسیکولوژی
‏مطالعات تاریخ پیدایش علوم و تکامل آنها، نشانگر این حقیقت است‏که روانشناسی در آغاز نزد دانشمندان به عنوان یک علم شناخته نمی‏شدو قسمتی از فلسفه بود ولی پس از گذشت دوره‏ای بیش از 2000 سال، وضع‏ومقامی علمی پیدا کرد، این وضعیت، منحصر به علم روانشناسی نبود،علوم دیگر نیز کم و بیش چنین وضعی داشته‏اند.
یکی از دلائل علمی بودن روانشناسی آن است که روانشناسان کوشش‏می‏کنند با حقایق، سروکار داشته باشند و برای کشف حقایقی که تاکنون‏برای آنها روشن نشده است، از روش علمی استفاده کنند.
این علم مثل سایر علوم با کنجکاوی آدمی آغاز شده، انسانهای اولیه‏درباره جهان و آنچه آنها را دربر گرفته از خود سوالاتی می‏کردند واین سوالات و کنجکاوی‏ها و کوششی که برای پاسخ دادن به آنها می‏شدمنجر به پیدایش علوم طبیعی مثل نجوم و فیزیک و زیست‏شناسی و...گردید (1) .
و سوالات دیگر انسانها درباره خودش مخصوصا درباره رفتار و افعال‏روحی و بدنی منتهی به فلسفه عقلی و در نتیجه منجر به پیدایش علم‏روانشناسی گردید. برخی از تصورات جدید که اکنون درباره نفس انسانی‏در افکار دانشمندان وجود دارد از فیلسوف یونانی یعنی افلاطون(347 -427 ق م) گرفته شده است و بعد از ایشان ارسطو (322 - 384 ق م)مطلب تازه‏تری پیش کشید و ادعا کرد که نفس انسانی جز «کنش‏» وفرایندهای بدنی نیست. او عقیده داشت که برای فهم رفتار و تجربه‏آدمی باید کنش‏های بدنی او را که منجر به آن رفتار یا تجربه شده،باید مطالعه کرد.
در فلسفه عقلی ارسطو نیز، تصورات و یا صورت ذهنی، اهمیت زیادی‏داشته که آنها از تاثیر عوامل و محیط بر بدن پیدا می‏شوند وتاثیرات ذهنی، منشا و منبع پیدایش صورتهای ذهنی است و این‏تصورات می‏توانند با یکدیگر ترکیب شده، منشا تجربه آگاهی‏درانسانها بوده و در نتیجه باعث کنترل رفتار آدمی می‏شوند.

ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » فروید ( دوشنبه 89/1/16 :: ساعت 5:21 عصر )

عزّت نفس
سال عزّت و افتخار حسینی, فرصتی است تا ارادت مندان و عاشقان حسین بن علی(ع) پیرامون زندگی و مبارزات آن امام همام مطالعه کرده و راه دست یابی به عزّت و عزّتمندی و عزّتمداری را فرا گرفته و با پیروی از آن نمونه کامل و به برکت اسلام و قرآن و خون سیدالشهدا(ع), برای خود افتخار و سربلندی کسب کنند.
معنا و مفهوم عزّت
عزّت از مهم ترین و بنیادی ترین اصول تربیتی اسلام است, زیرا اساس تربیت, عزّت است. اگر فرد با عزّت رشد کند و تربیت شود, به حالتی دست می یابد که پیوسته و در هر اوضاع و احوالی استوار باشد. عزّت آن حالتی است در انسان که نمی گذارد مغلوب کسی شود و شکست بخورد. راغب در مفردات می گوید: عزّت در اصل, آن حالتی است که انسان را مقاوم و شکست ناپذیر می سازد.1
عزیز به کسی می گویند که بر همه قاهر است و کسی نمی تواند بر او چیره شود. اگر خدای متعال (عزیز) است, به این دلیل است که او ذاتی است که هیچ چیزی از هیچ جهت نمی تواند بر او غلبه کند و موجودات عالم در برابر او ذلیل و ضعیف هستند, چون همه موجودات, ذاتاً فقیر و نیازمندند, مگر آن که خداوند متعال از رحمت بی انتهای خویش, بهره ای از عزّت به آنان ببخشد: (وَلِلّهِ العِزَّةُ وَلِرَسُولِه وَلِلْمُؤْمنینَ).2 عزّت فقط از آن خداوند است و هرکس که خواهان عزّت است, باید از خداوند بخواهد.
حقیقت عزّت
در حدیثی از پیامبر(ص) نقل شده که فرمود: (پروردگار شما همه روزه می گوید: منم عزیز و هرکس عزّت دو جهان خواهد, باید اطاعت عزیز کند). 3 در حقیقت, انسان آگاه و مؤمن باید آب را از دریا بگیرد که آب فراوان و زلال آن جاست. قرآن می فرماید: (مَنْ کَانَ یُرِیدُ العِزَّةَ فَلِلّهِ العِزَّةُ جَمیعاً;4 هرکه بزرگی و ارجمندی خواهد, پس بداند که بزرگی همه از خداست). امام حسن مجتبی(ع) در ساعات آخر عمرشان, هنگامی که یکی از یارانش به نام (جنادة بن ابی سفیان) از او اندرز خواست, ضمن نصایح ارزنده به وی فرمود: (هرگاه بخواهی بدون داشتن قبیله, عزیز باشی و بدون قدرت و حکومت, هیبت داشته باشی, از سایه ذلّت معصیت خدا بیرون آی و در پناه عزّت اطاعت او قرار گیر.) ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » فروید ( دوشنبه 89/1/16 :: ساعت 5:21 عصر )

شادی درمدرسه
مقدمه :
پژوهشهای مختلف درعلوم رفتاری و روانشناسی ارتباطات ، ، حاکی ازاین مساله است که شادی و گشاده رویی نقش والایی در پذیرش اجتماعی شخصیت مربیان بویژه درجامعه دانش آموزان دارد . درمراجعه به تاریخ زندگی پیامبر بزرگ اسلام از جمله برجسته ترین خصال ایشان که موجب جلب و جذب امت بوده است گشاده رویی و خلق نیکوی پیامبر اکرم (ص) بوده است تاآنجا که درقرآن اشاره گردیده است که اگر خلق حسن پیامبرنبود همانا مردم ازدور ایشان پراکنده می شدند و او را تنها می گذاشتند . نقش کار تربیتی شامل مجموعه ای ظریف از قواعد و برنامه ها می باشد که هم تاثیر گذار وهم تاثیر پذیر می باشند و با توجه به اینکه رمز ایجاد رابطه حسنه و اعتمادسازی به منظور جلب همکاری دانش آموز همانا روحیه شاد و انبساط خاطر مربی می باشد ، این اهمیت دوچندان می گردد . تحقیقات علمی ثابت نموده اند که شادی امر مسری و ناشاد بودن نیز چنین است و به سرعت به مخاطبین ما منتقل می شود وبه عنوان عامل مثبت یا منفی در بروز رفتارهای مورد انتظار نقش تعیین کننده دارد وبه دنبال آن شاد بودن وعدم آن زمینه ساز جانبه و دافعه نسبت به برنامه تربیتی و مشخص مربی خواهد بود .
‹‹ برتر اند راسل فیلسوف بزرگ آموزش و پرورش می گوید ، عیب و هنر آدمی وابسته به تربیت است واز این رو تربیت راکلید جهان نو می داند از دیدگاه او عیب های آدمیان از تربیت بد برخاسته و هم تربیت است که باید آنان رابه سوی هنر رهبری کند !
به سخن دیگر چگونگی جهانی که درآن زندگانی می کنیم وابسته به چگونگی ما واین نیز درگروه تربیت است . اواشاره می کند که بدین سان درکار تربیت نخستین وبنیادی ترین پرسش این است که می خواهیم فرزندان ماچه منشی داشته باشند و درچگونه جامعه ای زندگانی کنند ؟ راسل در پاسخ این پرسش برهدف هایی تکیه می کند که اگر به زبان اریش فرم گفته شود بربنیاد اخلاق انسان گرایانه است . راسل یافتن دست کم چهار ویژگی و شایستگی را، بنیاد یک منش خوب می شمارد : شادابی وسرزندگی ، جرات یا دلیری ، حساسیت و هوش پرورش یافته . ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » فروید ( دوشنبه 89/1/16 :: ساعت 5:21 عصر )

بازی ها چگونه به رشد کودکان کمک می کنند؟

ضمن مطالعه این مطالب شما باید بدانید که کودکان باهم متفاوتند . هنگامی که بازی های آنها را مشاهده می کنید این را می فهمید و مشاهده می کنید بین بچه هایی که تقریباً هم سن و سال هستند نیز تفاوت هایی وجود دارد . ممکن است کودکی که اصلاً نمی تواند توپ پرت کند درآینده بتواند بهتر از هر کسی با توپ بازی کند و این یک مسیر عمومی از رشد است که بچه ها آن را دنبال می کنند , درحالی که سرعت رشدآنهامثل هم پیش نمی رود. مدت سینه خیز رفتن بسیاری از نوزادان طولانی می شود در حالی که سایر نوزادان ممکن است بدون اینکه مدت سینه خیز آنها طولانی شود بایستند و راه بیفتند . حتی دوقلوها در موقعیت های مختلف به شیوه های متفاوت عمل می کنند . فهمیدن تفاوت های فردی بازی ها در چهار جهت به رشد کودکان کمک می کند :

( Emotionally ) و عاطفی , ( Socially ) اجتماعی , ( Mentally ) ذهنی , ( Physically ) جسمانی

بازی و رشد جسمانی :

هنگام بازی بچه ها یاد می گیرند از ماهیچه های خود استفاده کنند . وقتی بازی های حرکتی ماهیچه های درشت بدن را به حرکت می اندازد , ماهیچه های کوچک نیز به کار می افتند , ماهیچه های بزرگ مانند بازوها و ماهیچه های ران قوی تر می شوند و بهتر کار می کنند , در نتیجه کودکان بهتر می توانند بدوند , جست و خیز کنند و از جایی بالا بروند . وقتی ماهیچه های کوچک در انگشتان دست و پای کودک بیشتر تحت کنترلش در می آید می تواند از تمام دستش به خوبی استفاده کند . این کودکان می توانند در سن ? سالگی به راحتی قطعات ریز را جمع آوری نمایند . نیز با پیاده روی روی لبه پیاده روها , بالا رفتن از درختان و جاهای بلند ,  ( Coordination ) هماهنگی و تعادل کردن پای همدیگر در بازی لی لی به وجود می آید . موقعی که قسمتی یا قسمت هایی از بدن با هم کار می کنند به طوری که بدن به طور ی که بدن به طور موزون حرکت می کند و یک فعالیت به انجام می رسد , به آن (( هماهنگی )) گفته می شود . بازی ها و سرگرمی ها باید تا حدی مشکل باشند که کودک را به چالش وادار نمایند و سادگی آنها تا اندازه ای توصیه می شود که از شکست آنهاجلوگیری نمایدونگذارد محرومیت درانجام یک فعالیت, طولانی شود . بچه ها از اسباب بازی ها و سرگرمی هایی که بسیار آسان هستند خسته می شوند . چالش در انجام بعضی از فعالیت ها یک مسأله را به وجود می آورد ( مثلاً قسمتی از یک پازل ) و ساختن و دوباره سازی بعضی از اشیاء به رشد کودکان منجر می شود .کودکان انرژی زیادی دارند , بنابراین باید به آنها فرصت بیشتری بدهیم تا انرژی شان به مصرف برسد در این صورت آنها بهتر به رشد خود ادامه می دهند.در هر مقطع سنی هماهنگی حرکتی بستگی به تجربه بازی دارد واگر کودکان شانس کافی برای انجام نقاشی و طراحی نداشته باشند به اندازه کودکانی که تجربه چنین بازی هایی را داشته اند پیشرفت نخواهند کرد.

ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » فروید ( دوشنبه 89/1/16 :: ساعت 5:21 عصر )

سنین و مراحل بازی

              بازی از هنگام تولد تا 18 ماهگی اصولا شامل استفاده از حواس می باشد. کودکان  می بینند، می بویند ، می شنوند ، مزه و لمس می کنند. یادگیری آنها در دنیای خودشان به این شیوه است . اطلاعات نوزادان توسط این بازی ها ساده به وجود می آید و برای بازی های آینده و یادگیری آنها مهم است.

نوزادان

          به محض اینکه نوزادان چشم باز می کنند وا لد ین می توانند عکس هایی از رنگ های روشن در اطراف اتاق آماده کنند و هر چند وقت موقعیت رختخواب و عکس ها را عوض کنند . تمرکز بر روی عکس های رنگارنگ ،ماهیچه های چشم را قوی می نماید و بچه ها را تشویق می کند که هوشیار باشند.

اسباب بازی های قابل شستشو و رنگارنگ چشم ها را ترغیب به تمرین می نماید. هنگا می که بچه قادر می شود . جغجغه های نرم و اسباب بازی های پر سروصدا را جابه جا کند می تواند احساس ها و صداهای متفاوت را از هم تشخیص دهد . هر چند که بچه می تواند به تنهایی بازی کند ولی قسمتی از بازی ها باید با دیگران باشد . درآغوش گرفتن و آواز خواندن راه مه می است که می توانیم از طریق آن در بازی های کودکان سهیم شویم . موقعی که بچه ها شروع به نشستن می کنند نیاز است که نوع اسباب بازی های آنان عوض ش ود. اکنون آنهاآماده اند از حلقه های پلاستیکی صدادار استفاده کنند و ازموضوع هایی که رنگ و حرکت دارند لذت می برند .

هنگامی که نوزادان شروع به خزیدن می کنند برای کتاب های عکس دار پارچه ای ، توپ های نرم و اسباب بازی های قابل نوازش آماده اند.

 ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » فروید ( دوشنبه 89/1/16 :: ساعت 5:21 عصر )

تاثیر فناوری اطلاعات و ارتباطات در برنامه درسی

 چکیده :

            یکی از ویژگی های مهمی که پدیده فناوری اطلاعات و ارتباطات از آن برخوردار است ،‌این است که باعث می‌شود  ارتباط  انسان با انسان ،  همچنین انسان با محیط  تسهیل  یافته و ارتقاء یابد  .   فناوری   اطلاعات و  ارتباطات به دلیل قدرت  تحول‌پذیری و  توانایی برقراری ارتباط  پویا که می‌تواند با دانش‌آموزان داشته  باشد ، از نقش مهمی در انتقال دانش برخوردار است . درباره تاثیر فناوری اطلاعات و  ارتباطات   د ر  حوزه  تعلیم و تربیت دو دیدگاه  وجود دارد  . رویکرد اول  که به رویکرد   اصلاح‌گرا  نام گرفته ، بر این باور است که  اثر فناوریهای  جدید  ( اطلاعات و ارتباطات )  بر آموزش و پرورش  تدریجی بوده و این پدیده باعث می‌شود که آموزش به شیوه  سنتی ، تنها به گونه‌ای  کارآمدترانجام شود .  به عبارت  دیگر ICT  باعث  تسریع  اصلاحات در آموزش و  پرورش می‌شود  . در  کنار این رویکرد  ، رویکرد  تحول‌گرا  مطرح است که معتقد به تحول‌زایی  ICT در آموزش  و پرورش  می‌باشد  و بر این  باور است که فناوری اطلاعات و ارتباطات ، ابزارها و حتی خط‌ مشی‌ها و اهداف تعلیم و تربیت را به صورت اساسی تغییر  داده  و متحول می‌کند  .  این مقاله تلاش دارد  با بیان نقش فناوری اطلاعات و ارتباطات در حوزه تعلیم و تربیت ، به بررسی تاثیر این پدیده  بر روی  برنامه درسی بپردازد . برنامه درسی را می‌توان دستور کار  آموزش دانست  به کارگیری  فناوری  اطلاعات و ارتباطات در برنامه درسی فواید  فراوانی  به همراه دارد . از جمله این که امکان  بهره‌گیری از یک برنامه درسی  تلفیقی را برای معلم و دانش‌آموزان فراهم می‌آورد . این نوع برنامه درسی ، بیش از آنکه بخواهددانش معینی را به دانش‌آموزان القا کند زمینه‌ای را فراهم می‌کند که از طریق آن امکان شکوفایی قابلیت های فردی دانش‌آموزان و گسترش تجربه‌های فردی و مستقل آنها افزایش می‌یابد .در این رابطه به تاثیرات دیگری می‌توان اشاره کرد که در مقاله به آنها پرداخته شده است .
       
کلید واژه‌ها :

ICT ، برنامه درسی ، ICT در تعلیم و تربیت ، ICT در برنامه درسی .فناوری اطلاعات ......

مقدمه :

ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » فروید ( دوشنبه 89/1/16 :: ساعت 5:21 عصر )

لب خوانی   
 مقدمه

مشاهده ی گوینده نه تنها درک گفتار شنیده شده را در حضور نویز بهبود می بخشد بلکه حتی می تواند چگونگی درک یک صدا را نیز متاثر کند.

لب خوانی می تواند نقشی اساسی در بهبود ارتباطات ،افزایش استفاده از سمعک ودیگر وسایل تقویتی داشته، ابزاری . هماهنگ

کننده در زندگی روزمره در خانواده و اجتماع به حساب آید

هرچه میزان آسیب شنوایی بیشتر باشد ،فرد بیشتر متکی به اطلاعات بینایی برای برقراری ارتباط می شود. فرد آسیب دیده شنوایی به طور ذاتی دارای این توانایی است که نقص خود را در مورد اطلاعات شنیداری با لب خوانی جبران کند

لب خوانی چیست؟

پروسه ای است شبیه خواندن که طی آن فرد از طریق سیگنال های بینایی ارتباط برقرار می کند.

لب خوانی 2مرحله دارد:

فرد یاد بگیرد که چگونه توالی الگو های بینایی را به ذهن بسپارد.

2-درک پیام.

لازمه ی درک پیام داشتن زبان واحد میان گوینده و لب خوان

آموزش لب خوانی در بزرگ سالانی که زبان پایداری قبل از آسیب شنوایی داشته اند به مراتب راحت تر از کودکانی است که هیچ ذخیره ی زبانی ندارند.

مسلما می توان مهارت های لب خوانی را با آموزش و تمرین بهبود بخشید.اما تفاوت های فردی علی رغم آموزش نیز وجود دارد.

چه کسی لب خوان بهتری است؟

ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » فروید ( دوشنبه 89/1/16 :: ساعت 5:21 عصر )